Oleh: Satria Asmal, SP, CHt, CI, CMT NLP
Pasbana - Minangkabau dikenal sebagai salah satu masyarakat terbesar di dunia yang menganut sistem matrilineal, yaitu sistem kekerabatan yang ditarik dari garis ibu.
Sejarah sistem ini telah mengakar kuat sejak berabad-abad lalu, bahkan sebelum datangnya Islam ke ranah Minang. Dalam sistem ini, harta pusaka, suku, dan garis keturunan diwariskan melalui perempuan.
Namun, menariknya, ketika Islam datang dan berkembang di Minangkabau, tidak terjadi benturan yang merusak sistem ini. Justru lahir falsafah yang terkenal:
“Adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah.”
Artinya, adat bersendikan agama, dan agama bersumber dari Al-Qur’an.
Bagaimana Sistem Matrilineal di Minangkabau?
Dalam praktiknya, sistem matrilineal mengatur bahwa:
* Anak masuk ke dalam suku ibunya
* Harta pusaka tinggi diwariskan melalui garis perempuan
* Peran mamak (paman dari pihak ibu) sangat besar dalam membimbing kemenakan
Namun demikian, ini tidak berarti peran ayah dihilangkan. Ayah tetap memiliki tanggung jawab sebagai kepala keluarga dalam rumah tangganya—memberi nafkah, mendidik anak, dan membangun nilai agama.
Apakah Sistem Ini Bisa Membuat Generasi Lupa Nasab?
Ini adalah pertanyaan penting.
Dalam Islam, nasab (garis keturunan) adalah ketentuan yang sangat dijaga. Nasab tetap mengikuti garis ayah. Nama ayah tidak boleh hilang, dan identitas keturunan tetap terikat kepadanya.
Maka, secara prinsip:
➡️ Matrilineal bukan pengganti nasab
➡️ Matrilineal adalah sistem sosial-adat, bukan sistem aqidah
Jika dipahami dengan keliru, memang ada potensi generasi menjadi kabur dalam memahami posisi ayah. Namun jika disikapi dengan benar, keduanya bisa berjalan berdampingan:
* Nasab tetap kepada ayah (sesuai syariat)
* Adat berjalan dalam urusan sosial dan budaya
* Peran Bako dalam Adat Minangkabau
Dalam adat Minang, keluarga dari pihak ayah dikenal dengan sebutan bako. Hubungan dengan bako sangat penting dan tidak boleh terputus.
Interaksi dengan bako mencerminkan keseimbangan dalam sistem:
* Anak tetap menghormati dan mengenal keluarga ayah
* Ada tradisi “malewakan anak ka bako” (membawa anak ke keluarga ayah)
* Bako juga menunjukkan kasih sayang dan perhatian kepada anak
Ini menjadi bukti bahwa meskipun sistemnya matrilineal, hubungan dengan garis ayah tetap dijaga secara adat dan emosional.
Pandangan Ulama Terdahulu
Para ulama Minangkabau terdahulu dikenal sangat bijak dalam menyikapi adat. Mereka tidak serta-merta menghapus sistem matrilineal, tetapi meluruskannya agar sejalan dengan syariat.
Mereka menekankan:
* Nasab tetap kepada ayah, tidak boleh diubah
* Peran ayah dalam pendidikan dan tanggung jawab keluarga harus kuat
* Adat boleh berjalan selama tidak bertentangan dengan Islam
Dengan pendekatan ini, adat dan agama tidak saling bertabrakan, tetapi saling menguatkan.
Bagaimana Generasi Hari Ini Menyikapinya?
Di era modern, tantangan semakin kompleks:
* Globalisasi mengikis nilai adat
* Pemahaman agama kadang parsial
* Peran ayah dalam keluarga terkadang melemah
Maka generasi hari ini perlu bersikap bijak:
* Memahami perbedaan antara adat dan syariat
* Menjaga nasab sebagai identitas utama dalam Islam
* Menguatkan peran ayah dalam keluarga
* Tetap melestarikan adat yang tidak bertentangan dengan agama
Matrilineal Tidak Akan Menghapus Nasab
Sistem matrilineal di Minangkabau bukanlah ancaman bagi nasab, jika dipahami dengan benar.
➡️ Nasab adalah ketentuan Allah, tidak boleh diubah
➡️ Adat adalah warisan budaya, yang bisa diselaraskan
Ketika keduanya ditempatkan pada porsinya:
Matrilineal tidak akan membuat generasi lupa nasab, justru memperkaya identitas—sebagai orang Minang yang beradat dan beragama.
(*)
